SEMANA SANTA: LO QUE ES.

__________ Editorial

O mejor: en qué la hemos convertido. Pero eso lo sabemos todos, únicamente queda aclarar por qué hipócritamente no llamamos al pan, pan y a la torrija, torrija. Los verdaderos creyentes en la Resurrección de Jesucristo, celebran durante todo el año el sentirse salvados y a la vez, practicantes activos de ese mensaje que su lider espiritual, de hace dos mil años, les transmitió. A veces incluso, (también hay que decirlo), lo defienden, por encima de escrituras, homilías y encíclicas, pero lo sienten de una forma uniforme que hace que no les impresione especialmente la parafernalia procesional y ritual de estos días. Por otro lado (por otro lado distinto, claro) está el folclore, lo tribal, lo que une a los más sociales, e incluso aglutina a individualistas que estos días, se atan, se uncen un madero, se descalzan o se someten al ritmo monótono trepidante de tambores y matracas. Y por un tercer lado, está el deseo de dirigentes e instituciones, de que este espectáculo y su arte, siga atrayendo a turistas deseosos de celebrar la primavera en los exteriores que les ha denegado el largo invierno. Una vez que nadie está llamado a engaño, puede continuar la fiesta, pero estaría bien dejar las anuales diatribas, por estas fechas, de "Parece mentira, lo religioso que es fulano, cuando el resto del año no se le ve por la iglesia" o "a mí, mi cristo que no me lo toquen", por no citar otras citas, menos citables. Un saludo y buena expansión del ánimo/a, en general.

SEMANA SANTA SEGOVIANA (PASIÓN CERCA DEL CIELO)

____Norberto García Hernanz
La Semana Santa es tiempo de reflexión y de que cada cual se mire a sí mismo y determine cuales son sus culpas y de qué debemos arrepentirnos. En un principio, solamente los cristianos católicos tienen ese compromiso-obligación, pero a los demás nunca les vendrá mal, tampoco, profundizar de forma similar en sus responsabilidades. De ahí, que lo de tirar la primera piedra, si se está libre de culpa, también nos sea útil a la hora de arrojar dardos contra todas aquellas ideas que no son de nuestra cuerda. El perdón debe venir dado en todas direcciones y la justicia hacerse igualmente en todos los sentidos. La Pascua en Segovia a mil metros de altura, una Pasíón más cercana al cielo que otras muchas, nos permite ver muchas realidades de forma más aséptica e imparcial, dado nuestro apartamiento de las grandes urbes, aunque eso era quizá antes, porque ahora nos da por crisparnos más y de forma más partidista, tanto en asuntos políticos, como religiosos, como telebasureros. Así que toca "atemperarse", disfrutar la vacación y dedicarnos a buscar la felicidad, respetando la de los demás, sin cargar tintas, por lo menos en estos días de supuesto amor fraterno. Buenos días.

DÍA INTERNACIONAL DE LA POESÍA EN SEGOVIA 2010

__________Editorial

El 20 de marzo se celebró en Segovia el Día Internacional de la Poesía con un recital en el que participaron 36 poetas de ésta y otras provincias, como Madrid, Valladolid, Toledo, Barcelona, Murcia,...

El acto fue patrocinado por el Ayuntamiento de Segovia y la Obra Social de Caja Segovia, entidades que también colaboraron en la edición de un libro que reune todos los poemas que fueron recitados esa tarde y que se entregaron a los colaboradores y asistentes.

El acontecimiento, que comenzó a las cinco, y media en la Alhóndiga es la primera vez que se celebra en Segovia y contó con una numerosa afluencia de todos los aficionados a la poesía y a la música, gracias a la desinteresada colaboración de Jesús Parra Esteban y el grupo “Tempus” que pusieron la nota musical oportuna. Podemos ver todo lo referente a ese acto en: http://poesiaensegovia.blogspot.com

LO QUE NOS VALE Y LA VERDAD

______Norberto García Hernanz

Vivimos una época trepidante a la vez que decadente, donde el pensamiento y el sentido común están también en crisis, como la propia economía.

Soy positivo respecto a las capacidades del ser humano y a lo que futuras generaciones puedan aportar a nuestra sociedad, pero desconfío del aburguesamiento de las conciencias, que propenden al ostracismo y afirmo que ni los puristas acérrimos, tan libres ellos de ingerencias exteriores a su raciocinio, conocen hasta qué punto el utilitarismo les está carcomiendo el intelecto, o si lo saben, transigen descaradamente, con él, por poder almohadillarse la psiquis, dentro de una urna acristalada con seguridades virtuales.

Son tiempos inseguros, en que prima el aferrarse a convicciones de aparente verdad, elevadas a la categoría de absolutos indiscutibles, por mor de la ausencia de debate, de la virulencia mediática y del “porque sí” envolvente y partidista, en el que poco cabe pensar por nosotros mismos en acto verdadero de libertad humana.

Políticos, religiosos y representantes del poder público y privado, incluso ( y eso me sorprende aun más) escritores afamados, se lanzan, en aras de una mayor contundencia convincente, a la arenga conminatoria y catastrofista, confundiendo “lo que a ellos les vale” subjetiva y utilitariamente, con la verdad siempre trabajosamente construida.

Y es que desde que a la civilización griega le dio por darle a eso de pensar en profundidad, se sabe que no es en ningún caso el vocerío, la repetición denodada, ni la proclama estentórea, lo que le confiere a una afirmación la categoría de verdad y que una verdad se encuentra a duras penas, después de luchar con numerosas contradicciones de la razón y la experimentación, por no hablar de las dificultades que le oponen, la relatividad de los “valores indiscutibles” que se esgrimen axiomáticamente cuando interesa, como por ejemplo la jerarquía de las especies, o los conceptos de bien y mal.

Desde aquella época se conocen las argucias de los compradores de verdades a cambio de seguridades, de los vendedores de consuelos a cambio de fidelidades y de los que ofrecen felicidad tomada de prestado, más que ganada a pulso.

Conocer la verdad, al contrario de lo supuesto, no da nunca tanta seguridad como parapetarse en la falsedad y por ello, el que busca y halla de vez en cuando alguna, tarda menos en cambiar a otra verdad diferente que quien se reafirma en la falsedad irracionalmente, eternizándose en el error, precisamente porque ese error le vale para ser feliz, para conseguir una estabilidad cotidiana, arropado por la “tribu” que opina y opinará por siempre de la misma forma que él.

La consecuencia es que ser sectario, sin fisuras y purista de aparentes verdades, está de moda y es rentable incluso para los escritores, que se suman cada vez más cabreados a un radicalismo caníbal, carente de ecuanimidad.

Por tanto, si queremos mantener algo de objetividad y cordura en esta sociedad de tránsito (no sé muy bien a donde, pero de tránsito) no confundamos nunca más la verdad con “lo que a mí me va bien, me funciona”. De la misma afirmación se deduce un tufo sospechoso a relatividad. Es a mí al que vale y doy la sensación que hasta me puede traer al fresco lo que les sirva o no a los demás. No hablemos más en ese caso acomodaticio, de verdades universales. ¿Estamos de acuerdo?

PÉREZ REVERTE Y LA GENTE ASÍ

_________Editorial
"España es un país inculto, gozosamente inculto, deliberadamente inculto, pero hace ya mucho tiempo que alardea de ser inculto, y con gente así, esa Ley de Memoria Histórica es ponerle una pistola en la mano" Esto es lo que dice Arturo Pérez Reverte en El Mundo y esto y otras "flores" es lo que creo debería cuestionarse decir, si quiere ser, a partir de ahora, lo creible que ha sido hasta aquí. Y no es esa frase lo único que ha dicho negativo referente a la mayoría de edad que se suponía tiene el pueblo español. No es una frase sacada de contexto, sino la forma en que últimamente nos tiene acostumbrados el señor Reverte a categorizar.
Dice cosas como que "la memoria histórica analfabeta es muy peligrosa", o que "En España todos hemos sido unos hijos de puta", y lamenta que no hubiera "una guillotina al final del siglo XVIII en la Puerta del Sol". Esto aparentemente lo dice para "quitar hierro" al debate de la memoria histórica de la Guerra Civil, que le parece exagerado e inapropiado para este momento, pero nosotros esperamos que lo diga figuradamente y no con el corazón en la mano.
No nos cabe duda que se puede debatir lo que se quiera sobre el tema y apoyar o no, estos movimientos aparentemente tendentes a restablecer para siempre el equilibrio que se descompensó al principio de aquella guerra, aunque es verdad que muchas veces opinan los que menos tienen que opinar o, como él dice, basándose en el testimonio de un abuelo o un padre que vivió aquello, categorizan sobre a quien hay que juzgar o anatemizar.
Pero no me negarán que sentirse, como hace Reverte, tan seguro y categórico, lo único que le hace es perder la razón por los bordes. Lo mismo ocurre con respecto a las afirmaciones "salvajes" que hizo hace no mucho sobre la clase política. Esa descalificación destructiva a lo único que conduce es a la crispación. Da la sensación de que, una vez se ha cargado de sus razones ( no digo yo que no las tenga en muchas ocasiones) se transforma en una máquina arrojadiza de exabruptos, tratando de imitar, quizá, aquel estilo que caracterizaba a Camilo José Cela, por su contundencia.
Pero aquel estilo, que en su momento hizo gracia o rompió moldes desentonando con una tendencia más conservadora, se transforma hoy en un estilo tan peligroso como el que él quiere evitar, convirtiendo su discurso en un contrasentido mediático. Señor Reverte, admiramos su saber, su buena y acertada pluma (no para premio Nobel de literatura pero buena) pero no quiera aprovechar ese lugar privilegiado que le confiere el estar arriba en el mundo de las letras, para convertirse en un padre de la patria y referente histórico de lo que debe o no hacer el pueblo español. Usted sabe mucha historia, quizá más que cualquier otro españolito de a pie, pero no se base en eso para descalificar tan rigurosamente el debate en torno a esa "memoria", ya que mucha de la gente que lo defiende y lo ataca, (al debate) está quedando por encima de usted, mostrando una moderación y responsabilidad, de la que en este momento usted carece. En nombre del parlamento popular que formamos todos los españoles de la mayoría silenciosa moderada Sr. Arturo Pérez Reverte,le llamamos al orden: "Atempérese", "Nadie por dialogar y reflexionar sobre cualquier tiempo pasado que no fuera mejor, va a ver nacer entre sus manos una pistola". "No quiera catequizar ni estar por encima de nuestras morales, que nuestras morales ya de por sí se sujetan a sí mismas responsablemente". Y un saludo que nunca viene mal.

ENORME TRAVESÍA DE LA MUJER MUERTA

_______Jon Mikel Benito

XXXVII (27ª ) TRAVESÍA INVERNAL DE LA MUJER MUERTA

El pasado domingo día 21 de Febrero del 2010 se celebró la ya clásica marcha organizada por el Club de montaña Diego de Ordás de Segovia. La salida oficial tuvo lugar a las nueve horas a.m. desde el Parking del panorámico de La Losa. Sobre un centenar de montañeros y montañeras se dieron cita para acometer el reto a pesar del pronóstico de mal tiempo que daban precipitaciones de nieve y vientos. Por la vereda del Canchal, en dirección a la Pinareja, primera cumbre importante de 2.194 m se dirigían en grupos de dos tres ó cuatro formando las cordadas para los pasos de control. Al llegar al Cerro de la Muela sin la protección del pinar los vientos fuertes hacen que tengan que emplearse a fondo para atravesar esa zona, añadiéndose además la niebla y la ventisca. Una vez alcanzado la cabeza de la Mujer Muerta, el siguiente objetivo era la Peña del Oso ( 2.196 m), alternándose en este momento las nubes y claros, siendo el espectáculo realmente impactante y precioso de naturaleza salvaje en estado puro.

El siguiente punto es el pico y puerto Pasapán de 2001 y 1.843 m, alcanzándose entre la 1 p.m. por los más avanzados y las 2 p.m. por el grueso de la expedición. Algunos aprovechaban para recuperar fuerzas e hidratarse porque esperaba todavía la subida hacia el cordal de la Sierra del Quintanar, empezó una fuerte nevada, para dar más emoción si cabía a la jornada. Dejando el Pico Carmochín a la izquierda la ruta se dirige hacia Peña del Hombre 1.807 m y comienza el descenso por el valle del río Casaminas hacia la Estación de Otero de Herreros hora de llegada entre las cuatro y seis de la tarde para toda la expedición. El recibimiento de los organizadores de la marcha con merienda, regalos y toda clase de ricas viandas para reponer fuerzas tras ocho horas de esfuerzo con condiciones climáticas duras. A destacar la buena organización y el buen ambiente entre los montañeros, y la satisfacción por parte de todos de haber pasado un precioso día de montaña y en buena compañía.

¡AGUA VA!

_____Editorial
El agua ahora sobra, en los pantanos, en los ríos, y no solamente en Castilla o el Norte sino en Andalucía también. No obstante llama la atención esa sensatez de nuestros gobernantes provinciales, acordándose de que en verano Puente Alta vendría bien que estuviera recrecida, no vaya a ser que, de nuevo, en poco tiempo nos bebamos frenéticamente el agua que ahora se desborda.
Los Carnavales también estuvieron pasados por agua y por nieve que por fin parece consistente ennatando Peñalara y otros montes. Ahora el invierno está completo y podemos empezar a pedir la primavera y las primeras flores. Es lo natural en la condición humana: no estar nunca totalmente conformes con lo que tenemos aunque sea bueno.